菟絲子具有補陽益陰、固精縮尿的功效，主要治療肝腎不足、胎元不固、陰虧消渴。 菟絲子的用法及劑量 菟絲子口服建議劑量為10-15g。 資料只供參考。 實際劑量因人而異，據個人年齡、性別、身體狀況、病程等，適用劑量皆有所不同。 有關中藥的實際用藥劑量，請向註冊中醫師查詢專業意見。 菟絲子副作用 過量服用菟絲子可能引致昏迷、 噁心 嘔吐 、 頭昏 、胃出血、陣發性抽搐、皮疹、胸悶、氣喘、不安、發熱、畏寒、 水腫 等副作用。 如對個別中藥的副作用或藥物反應存疑，應在服用中藥前，向註冊中醫師查詢專業意見。 誰不適合服用菟絲子 對菟絲子或其成分 過敏 之人士。 陰虛火旺者，禁用菟絲子。 大便燥結 、小便短赤者，禁用菟絲子。 資料只供參考。
2023年9月5-6日達賴喇嘛尊者應東南亞聯合請法團之啟請給予教授 內容:月稱論師《入中論釋》 ＊從第二品的「 (འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་འབྲས་བུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སྐྱེ་བ་ལྟ་ག་ལ་ཡོད། p45) 豈能更生圓滿大果？ p9」）開始至第三品結束主辦：東南亞聯合請法團入中論...
玄空，為 易學 詞語。 《沈氏玄空學》 中"論玄空"章節如下解釋玄空之意： "是玄空二字，代一至九之謂然，一至九非 定數 也，有 錯綜 參悟存乎於其間，故以玄空二字代之。 " 其意是説：玄空代表數字1到9，因為1到9不是按照規定的 排列 ，而有很多種變化，所以以玄空代替。 玄空主要運用在地理 風水學 上，故地理風水上有一派別為 玄空風水 。 中文名 玄空 入門書 《 沈氏玄空學 》 運 用 地理風水學 目錄 1 簡介 2 釋義 3 三元龍表 4 溯源 5 流派 6 新解 7 反思 簡介 玄空，為易學詞語。 《 沈氏玄空學 》中"論玄空"章節如下解釋玄空之意： "是玄空二字，代一至九之謂然，一至九非定數也，有錯綜參悟存乎於其間，故以玄空二字代之。 "
記者陳韋帆／台北報導 路上陷阱多，貼在電線桿上的「售屋廣告」也要當心!新北市一張售屋廣告標榜「使用30坪」，然而，使用2字寫得特別小，不 ...
道理和礼节: 所谓"logo反白"就是将公司或者品牌的标志图案从原有的黑底白字改成白底黑字的一种特殊处理方式。 这种做法一般是在黑白对比明显，颜色鲜明度高时使用，以增强视觉效果和品牌辨识度。 在商业上使用这种方式可以突出品牌的特点，增加品牌的辨识度，提高品牌美誉度和品牌忠诚度。 突出重点: logo反白还能够突显品牌的核心价值、特色和定位，将品牌的独特卖点通过视觉方式传达给消费者。 例如，百事可乐采用反白方式，让视觉更加有力地传达了"Live for now"的品牌价值观。 另外，在一些关键节点或者场景中，使用反白效果可以起到强调和凸显的作用，比如广告、宣传海报等等。 美学和时尚: 最后，logo反白还具有美学和时尚的意义。
公司名称变更流程 一、工商变更 变更公司名称，首先需要做工商变更，需重新核名，提交变更申请。 核准通过后，工商局会出具一个名称核准通知，即可变更。 名称预先核准是公司更名的重要步骤之一，目的是核实公司计划更改的名称能否被作为企业名称并在工商部门进行登记。 二、营业执照变更 公司的营业执照上有体现公司名称，所以在工商变更申请通过之后，需到工商局办证大厅办理换取新的营业执照（填写公司变更表格，加盖公章，整理章程修正案、股东会决议、承诺书、公司营业执照正副本原件、核名通知书）。 三、重新刻章 工商变更完成后，要携带新的营业执照到刻章点重新刻制所有备案过的印章，例如公章、财务章、发票章、合同章等，且原来的印章都需要在规定时限内缴销。 四、银行变更
八卦凸鏡作用化解對面有化煞東西或者招財吉祥物（大型建築大門前獅子和貔貅），八卦凸鏡擋之化，己方氣場反射回去。 放心，此物作用水銀鏡子大。 另一個處，對方發現不了，避免了矛盾。 風水上，有"兩家門，有一家退"説法。 大門大門，是風水中煞氣一種，兩家門，有一家會受到影響，是哪一家，要兩家宅體和宅運盛衰來綜合考量。 這種情況，有很多看風水先生會建議門上掛鏡子來抵擋這種煞氣。 掛一個花門簾，並進門後路改成彎曲，可以放衣櫃之類東西擋住（即照壁）。 鏡子陰陽的説法是千里眼，並且可以人家"氣"反射掉，所以要聚氣，迷惑千里眼。 凸鏡化，凹鏡吸，平鏡反。 所有要擺風水物品。 建議你不要門口掛鏡子，搞不好會引起兩家矛盾。
要怎麼防止貓咪跑進房間. 一年前領養了一隻貓，家裡是透天的都會讓貓自由走動，但是有一間房間放了一些比較不耐摔的東西，所以不能讓貓進去。. 這一年來都是把那間房間的門給關起來，但是一直關著很不通風，所以在想有什麼辦法不要讓貓跑進去 ...
風水學，即堪輿學，是傳統五術之一相術中的相地術，即臨場校察地理的方法，是用古代來選擇宮殿、住宅、鎮落、村落選址、墓地建設等方法和原則。 原意是選擇合適地方的一門學問。 一、風水學的起源 風水學，起源久矣! 早在先秦就有相宅活動。 春秋時，《尚書》有記載：「成王在豐，欲宅邑，使召公先相宅。 」漢朝司馬遷《史記》中記載：「孝武帝時聚會占家問之，某日可取乎？ ……堪輿家曰不可。 」漢武帝時，堪輿家是方術的一支流派，經常參與國家大事的諮詢，一度受到國家政權的重視。 明朝時，大軍師家，也是堪輿名家劉基，在一次南遊中行至大嶼島山香港第二大島）附近，曾感言：「奇哉大嶼山，日後定可富家天下! 」事實證明了他的推斷，我們不得不折服，也不得不承認堪輿學的精妙。 二、風水學的內涵
兔絲孑功效
